Giao lưu văn hóa với dân K

[Ngocvancu]

hehe , em pó tay với bài số 1 , bài số 2 và 3 thì quá quen nhưng không thuộc , nhờ bác Nam thôi . Bác Nam phiên âm đúng thì còn dịch được chứ anh em mình mà phiên âm thì trớt he .
@dânngoc : Hoà bình chớ bác , tết cổ truyền của tụi địch mà ! tụi nó cũng dấu súng ra múa chung với mình luôn . Chỉ thanh toán ân oán khi ra về thôi . Thật ra những ngày đó lính mình phải tăng cường hoạt động để bảo vệ bạn ăn tết nhưng do máu D mạnh quá nên khi rảnh thì tranh thủ trốn đi thôi . Chuyện phụ nữ K có ăng ten của mình không chỉ có Hội trưởng hội phụ nữ nắm mà mấy chị này thì chỉ chơi với cán bộ D thôi , lính lác tụi em không có cửa  .
Khổ cái cong top VN thì đa số đẹp trai , vụ kia thì quá giỏi nên chị em phụ nữ K rất mê . Họ cứ rỉ tai nhau cong top VN srua ná ( sướng lắm ) nên bọn thanh niên rất ghen tị rình bắn lén mình . Hạ mình xong là tụi nó vác súng vào rừng theo địch luôn . Chỉ tội cho các cô gái quen với lính mình là coi như ở giá luôn vì không thằng nào thèm cưới .

VN srua ná,VN srua ná,VN srua ná,Rồi nhớ rồi + với cái câu gì xin nước ấy(để xem lại xem sao)ta lên đường du lịch nước bạn thôi haanh ơi.

[TQNam]

1-"Sro em khiêu Kh'chây, p'ro avây ban chia x'rây p'ro lừng.  ... Bài hát này giai điệu rất hay các bác ạ!
2- Bài hát "Mon khi mon khi choáng vạ li rom sên xà bai..." - Bài này cực phổ biến!
3- Bài hát Chào mừng "Ọp or xa tô, tùa tụa om no bo bo xua xà đây..."

Nói ra anh em đừng cười, thú thật là cái vụ múa hát tôi rất tệ. Đừng nói chi nhạc nước ngoài, ngay cà nhạc nước trong tôi cũng không thể nhớ hay thuộc trọn một bài nào cả. Nên biểu dịch hay phiên âm trọn bài thì .. thua! Đúng là 3 bài nầy đều rất phổ biến, được hát trên cửa miệng mọi người, có lẽ chẳng có chú đội nào đã qua K rồi mà không biết mấy bài nầy.
- Bài 1 tôi cũng không nhớ tựa là gì, nhưng hồi đó tôi có chế câu đầu ra hát chơi với anh em rồi đâm ra phổ biến, rất được các em K thích:"Srolanh boong tâu, boong chia congtop Vietnam!" (Thương anh đi, anh là bộ đội VN nè!).
- Bài 2 và bài 3 thi TS1 nói đúng tựa rồi.

Tôi xin ghi thêm 1 bài nữa rất phổ biến:
Bài dân ca "Ôi xvay chanh ty", có câu đầu là "Ôi xvay chanh ty niari on ơi bêmên xakha...". Anh em nhớ ra chưa? Bài nầy có một câu khá dễ thương, rất dân dã kiểu Nam bô mình là "Chăm boong thvơ thây, boong tinh lan thmây oi xrây chi lên" (Hãy chờ đến khi anh làm thầy giáo, anh sẽ mua xe hơi cho em chạy chơi).
Bài nầy với 3 bài trên cứ hễ có sinh hoạt tập thể hay đám múa thì dứt khoác được nghe.

[haanh]

hehe , em pó tay với bài số 1 , bài số 2 và 3 thì quá quen nhưng không thuộc , nhờ bác Nam thôi . Bác Nam phiên âm đúng thì còn dịch được chứ anh em mình mà phiên âm thì trớt he .
@dânngoc : Hoà bình chớ bác , tết cổ truyền của tụi địch mà ! tụi nó cũng dấu súng ra múa chung với mình luôn . Chỉ thanh toán ân oán khi ra về thôi . Thật ra những ngày đó lính mình phải tăng cường hoạt động để bảo vệ bạn ăn tết nhưng do máu D mạnh quá nên khi rảnh thì tranh thủ trốn đi thôi . Chuyện phụ nữ K có ăng ten của mình không chỉ có Hội trưởng hội phụ nữ nắm mà mấy chị này thì chỉ chơi với cán bộ D thôi , lính lác tụi em không có cửa  .
Khổ cái cong top VN thì đa số đẹp trai , vụ kia thì quá giỏi nên chị em phụ nữ K rất mê . Họ cứ rỉ tai nhau cong top VN srua ná ( sướng lắm ) nên bọn thanh niên rất ghen tị rình bắn lén mình . Hạ mình xong là tụi nó vác súng vào rừng theo địch luôn . Chỉ tội cho các cô gái quen với lính mình là coi như ở giá luôn vì không thằng nào thèm cưới .

VN srua ná,VN srua ná,VN srua ná,Rồi nhớ rồi + với cái câu gì xin nước ấy(để xem lại xem sao)ta lên đường du lịch nước bạn thôi haanh ơi.

Dạ ! bác cứ đi , đến Xiệm rệp ghé thăm phum Tà Phom dùm em 

[haanh]

Bài dân ca "Ôi xvay chanh ty", có câu đầu là "Ôi xvay chanh ty niari on ơi bêmên xakha...". Anh em nhớ ra chưa? Bài nầy có một câu khá dễ thương, rất dân dã kiểu Nam bô mình là "Chăm boong thvơ thây, boong tinh lan thmây oi xrây chi lên" (Hãy chờ đến khi anh làm thầy giáo, anh sẽ mua xe hơi cho em chạy chơi).
Chổ em lại hát thế này " Xvai chanh ty niari on ơi cùm tươn do bđây ,chăm boong pịa sạ bây , boong nưng on tâu lên Xiệm rệp " ( em ơi đừng vội lấy chồng , chờ anh lên thượng uý , anh và em đi chơi Xiệm riệp )

[lethaitho]

Chỗ tớ lại thấy chúng nó hát :..... tinh coong thmây oi ôn chi lên.. Chắc là dân Congpongchnang nghèo nên không dám ... mua xe hơi nên chỉ hát là mua... xe đạp thôi.

[TQNam]

Nói đến múa hát chợt nhớ một chuyện cũng hay hay. Anh em có thấy là tầm cuối tháng 2 đến giữa tháng 4 tết K là mùa đám cưới của họ. Hầu như ngày nào cũng có vài ba cái đám cưới trong phum, tối đến là inh ỏi tiếng nhạc roam vuâng. Tôi không biết ngoài Bắc ra sao, trong Nam nầy cũng tương tự, cứ trước tết thì dân ta cũng cưới nhau ào ào (có người bảo vui là cuối năm trời lạnh mà), chỉ khác là từ độ tháng 12 tây trở đi .
Ban đầu tôi thấy cũng lạ vì có một sự trùng hợp về tập quán. Suy nghĩ mãi mới ló ra một lời giải nghe cũng có lý. Đó là cả 2 dân tộc đều thuộc cái gọi là "văn minh lúa nước", mà buổi nhàn nông thì bắt đầu từ tháng 12 tây đến hết tháng 4 năm sau (mùa khô). Mà thu hoạch tức có tiền. Vậy thì cưới tới thôi. Cưới cận tết để tết thêm phần vui vẻ. Qua tết, bước vào vụ mùa thì nhà có thêm nhân lực cấy cày. Lợi đôi đường.
Giờ thời buổi công nghiệp, bận quanh năm, tranh thủ được lúc nào thì cưới lúc đó, không cần nhàn nông. Tiền thì lãnh lương hàng tháng, để dành dần, đủ tiền thì cưới. Làm quanh năm, chơi cũng quanh năm, không cứ chờ tết đến với xuân về mới có hội hè.
Âu cũng cái sự suy tàn của một tập tục, lề thói do thực tế cuộc sống đã thay đổi.

[danngoc]

Em thì nghĩ hơi khác bác TQNam:
Lối sống bác nói vẫn tồn tại ở Miền Tây, đương nhiên lên SG là đô thị thì mọi thu71pha3i khác. Nhưng dân Miền Tây thì vẫn Miền Tây lắm, sống bất cần ngày mai.
Cái vụ đám cưới và sinh hoạt lễ hội của miền Nam, có lẽ là ảnh hưởng nặng của người Khmer rồi. Nhập gia tùy tục, ăn cơm uống nước ở đâu, phong thổ ở đâu thì có lối sinh hoạt theo đó mà.

[TQNam]

Đồng ý với danngoc về ảnh hưởng của lối sống Khmer đối với dân miền Tây mình, và tôi cũng thấy sự ảnh hưởng nầy đối với nhiều cái khác nữa như ẩm thực, tâm linh-tính ngưỡng v.v. chẳng hạn. Nhưng tôi tin đó thuộc về "văn minh lúa nước".
Còn ngoài Bắc thì sao hè? Anh em ngoài đó cho trong nầy biết đi, có mùa cưới không, hình như cũng cuối năm thì phải vì tôi nhớ mang mang có lần xem phim trên VTV về nông thôn ngoài đó có nói vậy? Tôi có lầm chăng?

[danngoc]

Hình như cách xạ lúa của dân K khác hẳn mình, họ không cấy mạ như mình mà chỉ gieo hạt rời ngồi chờ. Một năm làm 1 hay hai vụ gì đó, không thâm canh như mình. Khi dân Việt Nam Tiến, người K rút dần lên ở các gò cao chứ không sống rải rác khắp nơi được như người Việt. Cho nên bác nói "văn minh lúa nước' thì em thấy chưa chính xác, vì cách làm nông của mình mới là lúa nước thực sự. Và là đem từ Bắc vô.

Nhưng những điều trên không cản trở dân miền Tây mình tiếp thu nhiều, rất nhiều nét văn hóa Khmer. Cũng như vậy khi dân Việt miền Trung tiếp thu văn hóa người Chăm.

[haanh]

ờ !cái mùa cưới của dân K cũng là cái mùa lính mình mất ngủ !